Membresía cultural: Suscribite y recibí nuestras recomendaciones en tu teléfono!

Invitamos a suscribirse a nuestra MEMBRESÍA CULTURAL en la cual enviamos material personalizado y ÚNICO para dicho canal de whatsapp, desde recomendaciones de libros, conciertos, artículos, poemas, arte, eventos culturales, salidas y otras ideas. Todo el material es enviado y curado por Daniel Mecca.

Es literalmente un costo mensual equivalente a un café.

En este link se pueden suscribir por Mercado Pago https://shorturl.at/OB7gy
(Una vez suscripto escribir un whatsapp al 1164504051)

Uno más uno podemos ser muchos apostando por la cutura. Simple: si hay cultura hay futuro.

Borges, Alfaro y un país para la imaginación

Me gusta que en mis clases sobre Borges -en mis clases en general- ocurran conexiones impensables. Por eso voy pivotando toda la clase como un jazzero: esta noche, por ejemplo, que tuve que dar una clase sobre el cuento El milagro secreto, pasé de la Teoría de la Relatividad Especial de Einstein de 1905 a hablar sobre la serie Dark; de la película Interstellar al film Total Eclipse sobre la vida de Rimbaud; de la lectura de un poema de Vicente Huidobro (“el poeta es un pequeño Dios”) a la recomendación de la sensacional novela Parménides de César Aira y de la biografía del Turco García (sí, sí, Borges y el Turco García en una misma clase, vengan de a uno).

Pero en medio de todo eso, utilicé una frase que dijo hoy mismo el actual técnico del seleccionado paraguayo, el argentino Gustavo Alfaro, previo al partido de este jueves contra Argentina: “Argentina es la humedad, por algún lugar se filtra. Si vos tenés una pared rajada, la humedad te aflora, y Argentina es la humedad, te descubre la rajadura y si no las tenés bien cubiertas, por ahí Argentina se te filtra”.

¿No es extraordinaria la frase? ¡Qué poeta! Decir que la “Argentina es como la humedad: se mete por todos lados”, va más allá de lo futbolístico y del sentido de lo que el propio entrenador quiso decir (Lo bueno ya no es de nadie sino del lenguaje, diría Borges). Es una definición exquisita sobre la idiosincrasia del ser nacional. Una frase maradoniana.

Ahora bien: ¿Por qué la mención a Alfaro en la clase de esta noche sobre Borges? Porque, al analizar los múltiples sentidos que tenía el cuento “El milagro secreto”, dije, citando al técnico de Paraguay, que Borges era como la humedad: se te metía por todos lados. Que la cuenten como quieran: qué país para la imaginación es Argentina. Será por eso que la quiero tanto.

El Minotauro, Oscar Wilde y la moralidad de los libros

Hoy, en un nuevo ciclo de educando a nuestros gobernantes que quieren prohibir literatura en colegios, hablemos sobre mitos griegos. El Minotauro es el nombre que se le da al ser mitológico que tenía cabeza de hombre y cuerpo de toro (otras versiones refieren un cuerpo de hombre y cabeza de toro). Se llamaba en realidad Asterio o Asterión (de allí el nombre que toma Borges para su relato “La casa de Asterión”) y era hijo de Pasífae, esposa de Minos, y de un toro enviado por Poseidón.

Avergonzado, Minos –rey de Creta– encerró en un Laberinto al Minotauro y le daba para que devore a siete jóvenes y siete vírgenes que, a su vez, la ciudad de Atenas le pagaba a Creta como tributo. La cosa sana. Teseo se integró al número de jóvenes y, gracias a la ayuda de Ariadna (al ovillo), consiguió salir del Laberinto una vez que mató al Minotauro.

¿De dónde viene todo este mal rollo? Al morir su padre, Minos reinó solo en Creta. Sus hermanos, Sarpedón y Radamantis, también quisieron quedarse con todo el poder. Minos, más rápido y creativo que Juanfer Quintero, dijo que los dioses le destinaban el reino y, para probarlo, sostuvo que el cielo le concedería cuanto le pidiese. Minos le rogó al dios que hiciese salir un toro del mar y que sacrificaría al animal como ofrenda. Dicho y hecho: Poseidón envió el toro y Minos consiguió el poder. Business are business.

Pero Minos la jodió mal: el rey no sacrificó al animal pues lo consideró “un animal magnífico cuya raza quería conservar”. Y Poseidón se vengó: enfureció al toro e inspiró en Pasífae un amor sin frenos por el animal.

Otra versión indica que Pasífae, como método para satisfacer su pasión por el toro, le pidió un consejo a Dédalo (el mismo que luego diseñó el Laberinto), quien le fabricó una ternera tan parecida a ese animal que el toro se dejó engañar. Así, Pasífae, se ocultó en el interior de este animal simulado y finalmente ocurrió la carne trémula.

En cualquier caso, dicho en otras palabras, el famoso Minotauro es resultado de una reina y un toro cogiendo. Sí, cogiendo. Como escribió Oscar Wilde, un libro no es moral o inmoral. Los libros están bien o mal escritos. Esto es todo.

Ángel Di María y el oficio de perder pelotas

Hay un momento, una frase, una oración, del documental “Romper la pared” -documental que irradia la vida fuera de serie de Ángel Di María-, que probablemente pase desapercibido. Es cuando el rosarino señala el cortocircuito que empieza a tener con Louis van Gaal cuando era su técnico en el Manchester United.

Sus compañeros de entonces hablan de una exigencia desmesurada, un ensañamiento particular, por parte del neerlandés hacia el argentino. Dice Fideo en el documental: “Ganábamos. Daba asistencias, goles. Y todo eso no me lo decía. Me decía siempre lo malo. Es obvio que para aprender también está lo malo, ¿no? Necesitás saberlo. Pero…”.

En la siguiente frase está la importante: “…Pero mi característica es jugar. Pierdo pelotas porque lo intento. Siempre intento el pase de gol. Siempre intento tirar al arco”. Es una definición extraordinaria de un estilo de juego vanguardista, de un estilo de vida: “perder pelotas” es condición necesaria, vital, para que ese juego tan suyo, ese ir al frente relampagueante, pueda siquiera existir. Si no perdiera pelotas no sería Di María.

Es una circunstancia exquisita que la historia de Di María haya llegado hasta donde llegó, dados que se le negaron a su padre y a su abuelo (“Mi abuelo era mejor futbolista que mi viejo y yo”, llega a decir). En épocas de tanto exitismo vulgar, de streamers que llegan a Primera, de tanta noticia lobotomizante en los medios,, queda una idea: Las vidas son circunstancias. Lo que queda es el método. Y el método es intentar, perder pelotas, tirar al arco. Seguir intentando. Ir al frente. Si la pelota entra al arco, si es gol, ya es otra historia. Y si te dicen algo por pelearla, ya sabés: que vayan pa´allá. Bobos.

Cervantes not dead: un viaje a la vida del autor del Quijote